30. aprillil hüüdsid sajad valged meeleavaldajad - kellest mitu kandsid automaate, Konföderatsiooni lippe, natsisümboleid ja aasasid - Lansing, Michigan, et protestida kodukorralduste vastu vastu võetud avalikkuse kaitsmiseks surmava COVID-19 pandeemia eest, mis tappis Ameerika Ühendriikides peaaegu 80 000 inimest. Vastuseks protestidele kolm mustanahaliste kogukonna aktivisti ilmusid pealinna - relvade kandmine on seaduslik - nende enda vintpüssidega, kavatsedes mustanahalise seadusandliku esindaja Sarah Anthony (D-MI) ohutult hoonesse eskortida.
Meid kõiki ehmatas lihtsalt minu toetuse puudumine ja turvalisuse puudumine, mis oli teistel seadusandjatel, ja asjaolu, et paljud eelmise nädala meeleavaldajad kaunistasid paljusid rassistlikke, antisemitismi märke, ütles Anthony Linna pulss . Ma arvan, et see vallandas paljud inimesed, eriti aafrika ameeriklased.
Mõni päev pärast seda vahejuhtumit vallandas Musta Ameerika taas kohutav video lekitamine, mis näitas 23. veebruari 25-aastase tapmist Ahmaud Arbery kaks valget meessoost ründajat, isa-poja duo 64-aastane Gregory McMichael ja 34-aastane Travis McMichael. 7. mail arreteeris Georgia uurimisbüroo pärast kaks kuud karistuste vältimist ja esitas neile mõrvasüüdistuse.
'Vähemalt kolm Aafrika ameeriklast, kes kandsid suuri vintpüsse, eskortisid MI osariigi esindaja Sarah Anthony osariigi kapitooliumisse, nädal pärast seda, kui relvastatud valged mehed hoonet sülgasid: https://t.co/RxTna1XhoM pic.twitter.com/nRECIIKzV4
- Philip Lewis (@Phil_Lewis_) 6. mai 2020
Selle jõhkra lintšimise trauma koos kolme mustanahalise mehe võimsa pildimaterjaliga tulirelvadega riigipealinna ees seisab vajaliku vestluse. Kas mustanahalised peaksid ostma relvi, et kaitsta end rassistliku vägivalla eest, eriti praegusel segasel ajal?
Vasakpoolse mustanahalisena soovin meeletult, et meil oleks range relvakontroll. Mul on aga ebamugav tulirelva omamata jätta. Paljud, kes jagavad minu poliitika aspekte, on üllatunud, kui seda väljendan, nähes seda vastuolulisena.
Kuid minu vaated on juurdunud selle maailma reaalsuses, kus ma praegu elan, mitte selles maailmas, mida ma igatsen.
Ja minu maailmas on relvi kõikjal. Kõige sagedamini valdavad neid inimesed, kes mind vihkavad.
Vastavalt Pew Research Cente r, USA relvaomanikud kalduvad valget, isast ja vabariiklast kallutama. Tervikuna on relvade omanikke 36 protsenti valgetest, mustanahalistest 26 protsenti. A 2019 Gallupi küsitlus leidis, et 30 protsenti USA täiskasvanutest omab isiklikult relva ja 43 protsenti elab relvaga majapidamises. Kui 43 protsenti meestest omab relvi, siis ainult 17 protsenti naistest.
Ma tahan relvade seadusi, mis on sarnased Austraalia S, kus enamik tulirelvi on keelatud, ja muud tüüpi relvad - nagu jahipüssid - on rangelt reguleeritud. Kuid see USA statistika ja praegune poliitiline õhkkond näitavad mulle, et see on äärmiselt ebatõenäoline ja paljud, kes omavad relvi, kujutavad endast otsest ohtu minu elule.
Mängija laadimine ...Teoreetiliselt võiksin oodata relvakontrolli käsitlevaid õigusakte. Kuid kui Donald Trump võidab teise ametiaja, siis seda ei juhtu. Isegi kui eeldatav demokraatide kandidaat, endine asepresident Joe Biden võidab üldvalimised, ei muutu asjad kuigi palju.
Bideni oma relva ohutuskava hõlmab ründerelvade keeldu ja mõningaid piiranguid teiste tulirelvade müügile, kuid vaevalt see ühiskonda desarmeerib, eriti nüüd, kui koronaviirus on viinud kõigi aegade kõrgeim USA relvamüügi tipp .
Ja isegi kui õigusaktid võetakse vastu, näitab stseen väljaspool Michigani kohtumaja, et valged inimesed, eriti vägivaldsete valgete ülemvõimu kasvav segment , ei loobu tõenäoliselt relvadest ilma vägivallata.
Jahutavalt avameelses segmendis Vaade , populaarne valge konservatiiv Meghan McCain ütles sama palju.
AR-15 on ülekaalukalt populaarseim relv Ameerikas, ütles ta liberaalsematele ja mõõdukamatele kaasomanikele. Kui räägite minekust ja inimeste relvade ära võtmisest, siis tuleb vägivalda palju.
See osa oli eetris kohe pärast filmi El Paso tulistamine see tappis 22 inimest, kus kahtlustatav tunnistas, et on konkreetselt suunatud mehhiklastele. Tema kaastöötajad tõid selle välja, kuid McCain hoidis teda. Ma ei ela ilma relvadeta, nõudis ta. See on lihtsalt nii lihtne.
Relvad on kinnistunud selle riigi rassistlikus ja vägivaldses kultuuris. Ja ma ei saa nende relvade likvideerimise tagamisel sõltuda poliitikutest - eriti valgetest, mõõdukatest nagu Joe Biden. Ma ei saa oma turvalisuse huvides neist sõltuda.
Kuid see ei tähenda, et ma ei tunneks muret selle pärast, et mu rahvas röövib juurdepääsu relvadele. Bipolaarse naisena, kes on mitu korda enesetappu proovinud, pole otsus lubada endale tulirelvale hõlpsasti juurdepääsu. Samal ajal kui mehed on 354 protsenti surevad suurema tõenäosusega enesetapu läbi, neil on ka tõenäolisem juurdepääs kõige tõhusamale meetodile - tulirelvadele. Selle ostmisega riskiksin oma elu päästmisega oma eluga.
Nina Pop
Muretsen ka selle pärast, kas meie oma kogukonnad eelistaksid relvade andmist kõige rohkem ohustatud inimestele. Selle kuu alguses Nina Pop, 28-aastane mustanahaline trans-naine Missouris Sisketonis elav inimene leiti surnuna pärast seda, kui teda mitu korda pussitati. Mustanahaliste transnaiste mõrv on epideemia ja praegu uuritakse Popi surma kui võimalikku vihakuritegu. Ja USA-s 22 protsenti mustanahalistest naistest USA-s on vägistamist kogenud. A 2015 uuring mustanahalistest trans- ja mittebinaarsetest isikutest leidis, et 56 protsenti on kogenud perevägivalda. Marginaliseerunud inimesed kogevad tõenäolisemalt vaimuhaigusi ja väärkohtlemist, kuid mõnes osariigis muudab diagnoositud vaimuhaigus või psühhiaatriahaigla saamine kõlbmatuks tulirelva omamiseks.
Kui tahame mustanahalisi relvastada, ei saa me sattuda patriarhaalsesse süsteemi, mis eelistab tsisoolisi mehi nende relvade valdajatena. Samuti peame tagama, et psüühikahäiretega või narkootikumide kuritarvitamist põdevad inimesed oleksid kodus isegi tulirelvadega kaitstud. Ja meie kogukonnad peavad aitama mustanahalisi naisi tulirelvade kulude katmisel, juhatama neid läbi riiklik litsentsimisprotsess kui see on olemas seal, kus nad elavad, korraldage neile ohutuse ja oskuste väljaõpe ning käsitlege vägivaldset transfoobiat, homofoobiat, võimekust ja misogüüniat, mis valitseb meie oma inimeste seas.
Samuti on suur võimalus, et relvade omamine ei päästa meid, eriti riikliku vägivalla eest. 13. märtsil Breonna Taylor , 26-aastane erakorralise meditsiini tehnik (EMT) oli tappis oma kodus Louisville'i metroo Politsei ohvitserid . Tema poiss-sõpra Kenneth Walkerit, kes magas enne reidi tema kõrval, süüdistati ühe ohvitseri tulistamises. Ta on arreteeritud ja süüdistatud tapmiskatses, samas kui Walkeri advokaat Rob Eggert väidab, et ta tegutses politsei väärkäitumisena enesekaitsena.
Vaatamata ohule, mida mustanahaline iga päev silmitsi seisab, ei päästnud Walkeri tulirelva omamine Breonna elu. Ja see ei pruugi teda vanglast päästa.
Pealegi, kuigi valgenahalised inimesed peavad relvakandmise õigust pühaks, võib seda alati mustanahalistelt võtta, kui hakkame rassilise terrorismi ja riigivägivalla vastu seisma. Kui Mustad pantrid kuulutas välja oma kavatsused end tulirelvadega kaitsta, kehtestati meie kogukondadele suunatud laiaulatuslik relvade kontroll pärast seda, kui riiklik laskuriliit (NRA) oli selle eest kaitsnud, mis jälestab vastumeelselt isegi kõige elementaarsemaid relvakontrolli seadusi. Kui ostame relvi kõrgema hinnaga ja väljendame kavatsust ennast kaitsta, võib valitsus kätte maksta politseitöö, reguleerimise ja isegi riigi poolt lubatud mõrvade suurendamise eest.
Siiski usun, et paljude mustanahaliste, eriti valgete alade elanike jaoks võib tulirelv osutuda vajalikuks. Ja mitte ainult kaitse, vaid toidu jätkusuutlikkuse nimel, mis muutub kliimakriisi süvenedes olulisemaks. Tegelikult on kodusünnitus, looduslik meditsiin, põlluharimine, jahindus ja kalapüük kõik oskused, mis minu arvates peaksid mustanahalised pöörduma, kui valmistume poliitilisteks murranguteks ja keskkonna kokkuvarisemiseks seismiliseks muutuseks.
Ameerika on relvariik ja see hävitab end enne, kui relvad maha paneb. Juba käes oleva tormi ja veel tulemata tormidega hirmutab mind kõigepealt mõte, et mu rahvas paneb meie oma maha.