Miks sa tantsid? Sest sa armastad seda? Võistelda, esineda, ennast väljendada? Afro-Kuuba folklooritraditsioonis on tants nii sügavalt põimunud muusika, lugude jutustamise ja religiooniga, et peaaegu kõik tantsivad ja tantsimiseks on peaaegu alati põhjust.
'Elus on nii palju pidustusi, millest tantsida,' ütleb New Yorgi osariigis tegutsev tantsija ja koreograaf Noibis Licea Kuubast Bayamost, kes on lõpetanud riikliku kunstikooli Havannas. 'Sünnid, palved konkreetsete soovide eest, nagu operatsiooni läbiva inimese tervis, kaitse ootamatute probleemide eest - kõigil neil puhkudel ja olukordades on tantse.' Ja paljusid neist tantsudest harrastatakse tänapäevalgi Kuubal ja tundides kogu USA-s.
Enamik liikumisi Aafrika-Kuuba tantsutraditsioonis tuleneb Aafrika usundist, mida nimetatakse jorubaks, mida lääne-aafriklased jätkasid Kuubal pärast orjastamist ja saarel töötamist. Joruba praktikud usuvad, et kutsutud Jumalat on palju erinevaid väljendeid orišad . Iga orisha sümboliseerib erinevat osa elust või meid ümbritsevast maailmast ning igal neist on iseloomulik liikumisstiil ja „tööriist” ehk tööriist.
'Kasutate oma keha, et näidata, mis selles võimas on orisha , ”selgitab Connecticuti kolledži tantsuprofessor Rosemarie Roberts, kes on spetsialiseerunud Aafrika diasporaaltantsule. Näiteks Ochún on magusvee, ilu, armastuse ja saatuse jumalus (teiste vooruste ja ideede hulgas). Roberts ütleb, et tema tantsude esitamine hõlmab voolava seeliku manipuleerimist, samal ajal kui käed ja ülakeha lainetavad vee liikumisel. Muu peamine orišad kellele joruba uskujad tantsides palvetavad, on nagu Licea jutustab: Eleguá ('noor laps, kes jälgib algusi ja lõppe'), Ogún ('tugev jahimees, kelle käeliigutused viitavad matšetile'), Obatalá ('teadlik vanamees, kes esindab rahu ja tarkust ”) ja Oyá („ naissõdalane, kes piitsutab hobuse saba muutuste elluviimiseks ”).
Licea õpetab Ailey Extensioni Afro-Kuuba klassi (Joe Epstein, viisakalt Licea)
Tehniliseks saamine
Kuna suur osa Aafrika-Kuuba tantsust sai alguse ühisest Lääne-Aafrika pärandist, on sellel palju ühiseid omadusi teiste Aafrika diasporaaalsete tantsitud rituaalide ja traditsioonidega. Kui Roberts õpetab kõrgkooliõpilastele afro-Kuuba tantsu, rõhutab ta afrikanistlikku esteetikat, nagu polürütm ja polütsentrilisus - keha erinevate osade liigutamine samaaegselt erinevate trummirütmide juurde. 'Teil on vaja selgelt mõista erinevust selles, mida teie jalad versus ülakeha ja puusad teevad,' selgitab ta. 'Samuti on tunne, et hoiate end tagasi või hoiate end jahedana, isegi kui liikute vabalt.'
Licea ütleb, et tõenäoliselt tunnete ära suure osa tumbaost - Afro-Kuuba õige joonduse - tänapäevastest klassidest, mille olete juba läbinud: 'Kokkutõmbamine ja vabanemine, tõlgitud afro-Kuuba keelde, on torso lainetus.' Esimeses Afro-Kuuba klassis pidage meeles, et painutage põlved paralleelselt sügavalt ja kallutage kere ettepoole, hoides oma raskust peamiselt jalgadel. 'Ma ütlen alati, et õpilased mõtleksid oma kingade sidumisel järele,' ütleb Licea. 'Peatuge pool rullimisest ja see on poos. Ärge unustage selja toetamiseks kõhulihaseid siduda! '
Licea koreograafiat esitavad tantsijad 2016. aasta Aafrika-Kuuba etendusel World Dance Celebration (Christian Miles, viisakalt Licea)
Suur pilt
Roberts ütleb, et traditsiooniline afro-Kuuba tants on vaid üks ruut Aafrika diasporaaaltantsu suuremas lapitekis - st. , tantsud, mis algasid Aafrikas, kuid on sajandite jooksul ja kogu mandritel muutunud. 'Igal Kariibi mere saarel on oma kunst, ajalugu, kultuurilised ja sotsiaalsed normid ning keel,' ütleb ta, 'ja iga saart mõjutas ka inimeste päritolu.' Näiteks asusid paljud haitilased Kuuba idaossa, nii et selle piirkonna tantsud erinevad Havannast (pealinnast).
Omakorda on afro-Kuuba tantsu aspektid mõjutanud tantsu saarel ja kogu maailmas. ' Kuuba tantsutehnika (Kuuba kaasaegse tantsu tehnika), mis kodifitseeriti õpetamiseks Kuuba riiklikus kunstikoolis alates 1961. aastast, on tuletatud suures osas afro-kuuba tantsust ja afro-kuuba rütmidest, 'ütleb Licea. Ja see pole mitte ainult kaasaegne: 'Afro-Kuuba kiiret üleminekut ja tumbaot võib näha kõigis teistes ühiskondliku tantsu vormides: hip-hop, rumba, mambo, cha-cha jms,' ütleb Roberts.
Afro-Kuuba tants on aktuaalne ka tänapäeval. Keegi saatis mulle hiljuti ühe populaarse loo video, mis räägib erinevatest orišad , 'Ütleb Roberts. 'Tantsude ja' päris elu 'vahel on palju voolavust, sest need vaimsed ja religioossed traditsioonid on nii Kuuba igapäevaelus - nii meeste ja naiste, vanade kui ka noorte - osa.'