Nii päkapikud, kabjad kui ka džässivajutajad leiavad oma käsitöös sügavat täitmist, kuid L.A. South Centrali krumperite ja klounide jaoks on tants ellujäämine. Nagu dokumentaalfilmis kirjas Rize , sellest põrandaalusest nähtusest on saanud elustiil.
Ehkki krampimine ja klounimine ei ole majapidamises kasutatavad terminid nagu hiphop, on need ka. Siseküljel olevad inimesed nimetavad neid sageli getoballetiks, ühendades hiphopi välkkiirelt sooritatud sportlike, peaaegu hõimulike liikumistega. Meeletu tempo kummardusena Rize algab lahtiütlusega, milles selgitatakse, et materjali ei kiirendatud.
Pärast filmi juuniülekande edu peesitavad krumpi harrastajad rahvusvahelise tähelepanu keskpunktis, kuid nagu tantsija Christopher “Lil’ C ”Toler filmis rõhutatult kinnitab:“ See pole trend. ”
Klounimise ja Krumpingu tõus
1990. aastate alguses toimunud Rodney Kingi rahutuste tagajärjel ihkas Lõuna-Kesklinna elanik Tommy Johnson viisi, kuidas oma naabrust ühendada ja taastada keset seda kiusanud jõugude sissetungi ja vägivalda. Sõbra viimase hetke meelelahutusnõue oma lapse sünnipäevapeol oli sellise võimaluse üllatav katalüsaator.
Tommy ekspromptürituse tulemuseks oli korduv äritegevus teistelt peredelt, kes olid kuulnud suminat tema tantsiva getoklouni teemal. Ei läinud kaua aega enne seda, kui Tommy moodustas hiphopklounide trupi, et täita pidusid korraldavate perede nõudmist. Klounide esitatava tantsustiili nimi oli 'striptiisitants', ehkki see oli köögi raputava ja suure energiaga vibreerimise tõttu veetlev.
Kui klounide liikumine levis Lõuna-Kesklinna kaudu, hakkas alamrühm tantsijaid astuma sammu edasi, saades koduhoovides ja klubides 'krumped' või 'krumping'. Tantsijate Lil ’C ja Ceasare„ Tight Eyez “Willise eestvedamisel jagunes see fraktsioon toorema stiili järgimiseks, mis ei sobinud nii laste sünnipäevapidude jaoks.
'Meie loodud krumpi stiil ühendas klouneerimise kõvasti lööva muusika ja karmimate liikumistega,' ütleb Lil 'C. 'Klounaad on visuaalselt meelelahutuslik, rõõmus ja värvikas, samas kui krumping on näosisene stiil. ”
Lil ’C ütleb, et tema lahkumine klounidest täideti„ Tommy õnnistusega. [Krumpimine ja klounimine] on nagu kaks jõudu, mis ühinevad ühiskonna rõhumise vastu võitlemiseks. ' Lil ’C annab Tommyle ka rekvisiite, et ta õpetaks talle enesekindlust ja kuidas rahvahulki lõbustada.
Mõni peab klounimise ja krumpingu määratlemise katset asjatuks. Tantsud ühendavad breiktantsu, hip-hopi, jazzi, Aafrika tantsu ja muusikavideotes sageli nähtud saagi raputamise elemente. Vastuseks stiilide populaarsusele on tekkinud hulgaliselt klounigruppe ja konkureerivaid krampimismeeskondi, mille tulemuseks on tantsijate võrgustik, kes toidavad üksteise energiat ja võistlevad naabruskonna paremuse nimel.
Elu valik
Need, kes klounid ja krummid saavad, saavad tantsu kaudu rõõmu, kuid enamikul neist pole kogu oma noore elu olnud palju põhjust naeratada. Tight Eyez tõstis üles uimastisõltlane ema ja ta lasti tahtmatult maha, kui ta üritas teda sugulase eest kaitsta.
Kui vanemad, kes puuduvad, on uimastid ja vägivald olnud paljude jaoks 'kapuutsis' üles kasvanud normi hämmastav osa, on need tantsijad leidnud viisi, kuidas oma olude raevu suunata Rize . Koolijärgsete ja etenduskunstiprogrammide rahastamise puudumisel on klounigrupiga liitumine või krumpimine positiivne alternatiiv ohtlikumale tegevusele.
Nüüd, kui krumpimine ja klounimine on saanud südalinna LA kesklinnas tuntust, on paljud tantsijad hakanud krumpimist ja klounaamist pidama avalikuks viisiks, kuidas jõukude osalemist eemale peletada, sest jõuguga või klounigrupiga liitumise motiiv on sarnane kuuluvad. Sisse Rize , intervjuud tantsijate pereliikmetega, näitavad tänulikkust, et nende pojad ja tütred otsustasid pigem jõukse astumise kui kambaga liitumise asemel.
„[Kapuutsis] küsitakse teilt, kas olete pärit komplektist, mis tähendab:„ Kas olete koos kriipsude või verdega? “Või küsitakse:„ Kelle jaoks te tantsite? “See on teie valik oled kas kloun või oled grupis, ”ütleb filmi direktor David LaChapelle Rize .
Krumpi vägi
Negatiivsete segavate tegurite puhkepausina on krumping ja selle vaimsed elemendid olnud neile, kes sellest osa saavad, rahustav mõju. Sügav emotsioon on ilmne igal krumpi sessioonil, kuid mõned tantsijad tõstavad oma osaluse jumalateenistuse vormile, mida tõestavad Dragon ja krumper Marquisa 'Miss Prissy' Gardner aastal Rize , kui neid näidatakse kirikus tantsimas.
Preili Prissy pakub krumpimise kui religioosse kogemuse tõestust, viidates ka filmis tantsijale Daisyle. Ühes stseenis on näha, kuidas Daisy keset krumpi ringi 'metsistub', st pimendab, on emotsioonidest üle saanud. 'Kui sa Püha Vaimu kinni püüad, siis on see hinges kirjeldamatu tunne,' ütleb preili Prissy. 'Kui vaim on väljumiseks valmis, jätab see sulle jälje ja seda sa filmis nägid. Püha Vaim sisenes tantsukujulisse [Karikakardesse] ja kasutas teda anumana. '
Aafrika hõimutantse meenutavate liikumistega kannab krumping ka klounide hõimulaadis näomaalini omast triumfi sümboolikat. Põhiliselt rasvarahutustest sündinud tantsuvorm esindab võimet ületada rassilisi pingeid ja vägivalda. 'Ma näen, et krumpimine on rahva vabastamine,' ütleb ministriks pürgiv Dragon. 'See on nii kaua tagasi hoitud inimeste tõus.'
Taga Rize
Enne Rize , Tommy, Lil ’C ja nende kohortide poole oli ainulaadse tantsunähtuse dokumenteerimise osas pöördutud korduvalt. Alles siis Rize režissöör ja kuulsuste fotograaf David LaChapelle märkas Johnsoni meeskonda, et tantsijad olid filmimise suhtes vastuvõtlikud.
'Tahtsime valvata olemasoleva terviklikkust, sest see on nii kaua kapuutsis olnud,' ütleb Lil 'C. 'Kui võtate midagi peavoolu, on oht, et seda kasutatakse ära. Kuid [Taavet] soovis vaid seda maailmaga jagada. '
LaChapelle kohtas krumpereid ja kloune kõigepealt Christina Aguilera video keskel, mida ta lõuna keskosas lavastas, ning sai inspiratsiooni filmi maksumuse dokumenteerimiseks ja lõpuks ka omafinantseerimiseks. Autentsuse tagamiseks pani ta kokku mitmekesise tootmismeeskonna, kuhu kuulusid õdede-vendade koreograafiameeskond Rich ja Tone Talauega ning räppar Anwar “Flii” Burton.
Mitu aastat jälgis LaChapelle liikumist, filmides igal sammul. LaChapelle tabas tantsu mõju kogukonnale alates kohaliku tüdruku jõukude surmast (film on pühendatud talle) kuni klounide sünnipäevade ülendamiseni kuni põrandaaluste krump-ringide intensiivsuseni.
Filmi üks dramaatilisemaid stseene on kaadrid Vööndi lahingutsoonist, Johnsoni lavastatud ja L. A. Great Western Forumil peetud tantsuüritusest krumperite ja klounide vahel. Käisid ägedalt võistlevad tantsulahingud, mis õhutasid tuhandeid pealtvaatajaid massihüsteeriasse.
LaChappelle näitas lühifilmi, Krumped , 2004. aasta Aspen Shorts Festil ülekaalukalt positiivsele reaktsioonile. Ta kasutas hoogu, et saada toetust ja täiendavat rahastamist pikema versiooni jaoks, mis sai Rize . Pärast edukat jooksu Sundance'i filmifestivalil 2005. aasta talvel muutus film kriitiliseks kalliks ja kutsus esile tööstushuvi.
Küsimusele, miks ta arvas, et film puudutas avalikkuses närvi, pakub LaChapelle oma teooriat: „Usun, et seda filmi nähes tutvustatakse teile kangelasi. Need on inimesed, kes mitte ainult ei tantsi kangelaslikult, vaid elavad oma elu ka kangelaslikult. Nad teevad valikuid, mis pole ilmsed valikud. '
Vaatamata esialgsele vastupanule, mida tantsijad pidid võib-olla peavoolu minema, ütlevad kõik filmis tantsijad, et nad ei saaks lõpptoote üle õnnelikumad olla. 'David õppis meilt palju, aga me õppisime veel rohkem Davidilt,' ütleb Lil ’C.' Ta näitas meile kõigile, et oleme juba tähed, sest me ei allunud naabruskonna vägivallale. Ta ütles meile: „Teie otsustasite pigem luua kui hävitada. See teebki sinust tähe. ”
Dragon oli rahul ka sellega, kuidas krumpingut kujutati: „Tantsustiili, mida me teeme, vaadatakse tumeda ja agressiivsena, kuid selles on näha ilu. Meie tants on kollaaž piltidest ja David tegi ilusa töö, pannes sellele raami. '
Krumpingu tulevik
Hoolimata kaasnenud kuulsusest ja meedia tähelepanust Rize , ütlevad krumpers ja klounid, et neil pole kavatsust minna bling-bling hip-hop marsruuti pidi minema. Tantsu taga peituvatele ideaalidele truuks jäämine on oluline neile, kes enamasti ütlevad, et elavad endiselt kapuutsis.
'Kui me seda liikumist esimest korda alustasime, käisime prooviesitlustel ja klubides ning meid vaadati nagu musti lambaid,' ütleb preili Prissy, kes nüüd käib Phoenixi juurest. 'See oli nii vaimne ja toores, et Hollywood ei suutnud seda aktsepteerida. Nüüd, kui film on ilmunud, hüppavad inimesed vagunile. '
Bänd on lisanud võimalusi räppariga The Game tuuritada Lil ’C ja Miss Prissy jaoks. Kuna krumperid tunnevad erilist uhkust oma tantsu freestyle -elemendi üle, ütleb Lil ’C, kes on töötanud koos R&B superstaaride Ciara, Missy Elliotti ja Christina Milianiga, et liikumiste loendamine on väljakutse. 'Veetsin mitu tundi stuudios videot ja pildistasin oma vabastiili ning sobitasin liikumisi vastavalt loendustele,' selgitab ta.
Kui Hollywoodi tähelepanu keskpunkt ühel päeval tuhmub, jääb krumpimine tõenäoliselt püsima. Tantsijate jaoks ei olnud see kunagi tuntuse võitmine. See oli umbes särama pimedamates oludes. 'Inimesed mõtlevad, kas oleme kolinud mõisatesse, kuid me ei näe oma võitlust kui midagi, mida häbeneda,' ütleb Lil ’C.' Meie võitlus on see, mis teeb meid eriliseks. '