Amy Cooper ja valgete ruumide kaitsmine



Twitteri kasutaja @maplecocaine kord säutsus lõbusalt täpne väide: Twitteris on iga päev üks peategelane. Eesmärk on mitte kunagi see olla.

Noh, täna hommikul on sotsiaalmeedias peategelane Amy Cooper - valge naine, kes kutsus mustanahalise politseisse, tahtlikult ja korduvalt rõhutades, et afroameeriklane ähvardab teda, paludes tal koerale rihma panna.

Amy Cooperi sihtmärk, mustanahaline tapja nimega Christian Cooper, ütles, et nägi Amy Cooperit New Yorgi keskpargis kaitstavas looduskaitsealal Ramble, umbes kell 8 hommikul oma koera vallandamata jalutamas. Pargis, Newsweeki andmetel , peavad kõik koerad olema rihmas ajavahemikus 9.00–21.00, kuid Ramblis peavad nad olema alati rihmas.

Pärast seda, kui Christian Cooperi poolt salvestatud video (arvestades, kuidas abieluorjus töötas, on pime, et neil on sama perekonnanimi), läks viirusesse, Amy Cooperi pani administratiivpuhkusele tema tööandja, investeeringute haldamise ettevõte Franklin Templeton. Ettevõtte avalduses intsidendi kohta öeldakse, et see ei lepi igasuguse rassismiga. Ka Amy Cooper (õuduste õudus valgetele naistele) lasi koera ära viia päästeagentuuri käest, kust ta oli lemmiklooma hankinud.

Amy ähvarduste tahtlikkus ja külm arvutus - tema konkreetsed ja korduvad avaldused, et Aafrika-Ameerika mees ähvardab teda - tegid enamikule selgeks, et ta soovib vähemalt Christian Cooperis hirmu esile kutsuda; soovis, et ta meenutaks graafilisi videoid mustanahaliste hukkamisest politsei poolt; tahtis, et ta kujutaks rajal oma enda sassis keha.

Halvimal juhul viitab see sellele, et Amy Cooper soovis, et Christian Copper kaotaks oma elu politsei käe läbi. Miks? Kuna Amy Cooperit vihastas mõte, et Christian Cooper tundis, et tal on võrdne õigus sellele avalikule väliruumile.

Valged inimesed näivad arvavat, et selle maa iga nurk kuulub neile; ja et mustanahalistel ja teistel värvilistel pole mingit äri seal olla. On teada, et nad majutavad meid Starbucksis aadressil pangad , kell apteegid , kell delis , meie enda korterites, aastal ülikooli üldruumid , ja lugematutes teistes näiliselt kahjututes kohtades. Kuid näib, et pole ühtegi ruumi, mida valged kaitseksid ja politseid sama ägedalt ja tigedalt nagu õues. Mängija laadimine ...

De jure eraldamine võib olla (osaliselt) ebaseaduslik pärast kodanikuõiguste liikumist, kuid de facto segregatsioon möirgab ja sülitab meile näkku, mõjutades peaaegu kõiki mustanahaliste inimeste liikumise aspekte - eriti ainult valgeks territooriumiks peetavates ruumides, nagu väljas .

Yale'i professor Elijah Andersoni 2015. aasta töös Valge ruum , mille avaldas Ameerika Sotsioloogide Assotsiatsioon, kirjutab ta, et sellised ruumid tugevdavad normatiivset tundlikkust tingimustes, kus mustanahalised tavaliselt puuduvad, neid ei oodata või nad on marginaliseeritud. Omakorda viitavad mustanahalised sageli sellistele seadetele kõnekeeles kui „tühimik“ - taju kategooria - ja nad lähenevad sellele ruumile tavaliselt ettevaatlikult.

Sellepärast on mustanahalised väliruumides sageli valvas: kuna need ruumid on nii laialt aktsepteeritud valgete inimeste päralt. Oleme lasknud politsei meie poole kutsuda ja meie elu ohustada parkides grillimine, basseinide ääres ujumine, golfi mängimine , ja jääda laagriplatsid . Vastuseks on juhatamiseks loodud terved organisatsioonid värvilised lapsed (mida enamasti kirjeldatakse kui alaressursse, kuigi see pole pelgalt klassiküsimus) välitegevustele.

Colorados kutsus organisatsioon Mustade tüdrukute matk asutati lihtsalt selleks, et aidata mustanahalistel end turvalisemalt ja vähem üksi tunda, kui nad kasutasid ära kõiki ilusaid välitegevusi, mida riik pakub. Maalilises ja edumeelses Oregon, mustad sörkjooksud on ka ahistatud ja ähvardas.

Kui selle üle järele mõelda, on see haiglaselt irooniline. Need kaunid, elu säilitavad ja aukartust äratavad kohad, kuhu igaüks peaks oma vaimse ja füüsilise tervise pärast pääsema, on sageli rassilise vägivalla alad - kuni punktini, kus paljud mustanahalised tunnevad end parkidesse, metsadesse, järvedesse ja randadesse sisenemisel isegi ebamugavalt. omaenda linnaosades.

Amy Cooperil on peaaegu võimatu tunda end justkui temana praegune elu - tema pekslev süda, rigor mortis'e puudumine, ajutegevus, keha tormide häirimatus - ohustas linnupoja Christian Cooper, kes palus tal lihtsalt järgida New Yorgi mõistlikke rihmaseadusi.

Kuid kuna Christian oli mustanahaline mees, kes julges ennast kehtestada selles, mida ta oma kosmoseks pidas, tundis ta, et ohustab teda elu, mida ta end ette kujutab väärivat - elu, kus ta saab dikteerida, kes siseneb ja mis valgetes ruumides toimub.

Christian Cooper ähvardas oma elu habras valge naisena, kes soovib mustanahaliste üle domineerida. Ta ähvardas tema ülemvõimu. Ja selleks otsustas Amy Cooper, et Christian Cooper väärib oma kaotamist praegune elu, tema oma praegune tuksuv süda.

Amy Cooper teadis täpselt, mida ta tegi, püüdes süüdata mustanahalise mehe lintšimist. Tegelikult saan seda kirjutades teada veel ühest mu rahvast, kelle tapis politseinik Minneapolises, kui politseinik põlvitas tundmatu musta mehe kaela, mees vaevles hingama. Amy Cooper teadis, et tema telefon, valge naiselikkus ja isegi kuradi koer olid kõik relvad, mida ta võis Christian Cooperi vastu kasutada, et oma kallist ruumi valvata.

Valged inimesed kasutavad kõiki oma käsutuses olevaid ressursse oma ruumide kaitsmiseks: väravatega linnaosad, ülikoolid, kohvikud, rõivabutiigid, kontserdid, jalgpallimängud. Ja mis puutub õue, siis on nad eriti metsikud.