Eelmisel aastal asus rohkem kui 50 Oklahomas tegutsevat artisti lindistama Tulekahju väikeses Aafrikas , album, mis tähistab 1921. aasta Tulsa võidusõidu veresauna sajandat aastapäeva. Räpparid, lauljad ja produtsendid veetsid mitu päeva väsimatult oma asukohast tööd tehes, püüdes muusikalisele tipptasemele. Kuigi salvestusprotsess oli pandeemia tekkimise tõttu ebatraditsiooniline, lõi koostöö lõpuks ainulaadse projekti. Pärast umbes 150 loo salvestamist ja videovestluse kaudu tootmise lõpetamist Tulekahju väikeses Aafrikas said vilja.
Kitsendatud kuni 11 lugu, on albumi missiooniks kuulajate meele taastamine. Selle asemel, et keskenduda ainult minevikule, on Tulekahju väikeses Aafrikas tänapäeval Musta Ameerika kuuldav seisukoht. Sama võimas ja ajakohane on albumi keskmes rassiline ebaõiglus, aktivism, põlvkondade rikkus, haridus, heastamine ja ettevõtlus. Pealegi austab hip-hop kollektiiv Tulsa esivanemaid tahtlikult poeetiliste jutustustega.
Ligi 100 aastat tagasi laskus Tulsa Greenwoodi linnaosa tänavatele valge jõuk ja põletas kohutavalt Black Wall Streetina tuntud naabruskonna. 31. mail ja 1. juunil aset leidnud kahepäevase veresauna tagajärjel sai surma vähemalt 39 kinnitatud surma - ohvrite paljusid laipu pole kunagi leitud. Umbes 1500 kodu hävitati, jättes tuhanded inimesed ümber. Lisaks ulatus varaline kahju enam kui 1,5 miljoni dollarini, mis võrdub tänapäeval umbes 32,25 miljoni dollariga. Sel ajal oli Greenwood üks Ameerika jõukamaid mustanahalisi kogukondi - seal töötasid advokaadid, arstid, kinnisvaramaaklerid, ettevõtete omanikud ja muud spetsialistid.
Silmapaistvalt võib Greenwoodi vaimu ikka veel tunda kogu Tuli album. City of Dreams jutustab Aafrika-Ameerika teismelise Dick Rowlandi valest arreteerimisest, mis õhutas Tulsa rassi veresauna. Shining räägib ennekõike Greenwoodi järeltulijatele ja elanikele seoses selle pärandi säilimisega. Brunch At The Brady viitab julgelt mõisale, mis varem kuulus W. Tate Bradyle, Ku Klux Klani liikmele ja veresauna korraldajale. Skyline'i häärberina tuntud elamu muudeti selleks ajaks plaadistuudioks Tulekahju väikeses Aafrikas, nagu albumi kaanepildil näha.
Kollektiivselt, Tulekahju väikeses Aafrikas on multimeediumiprojekt, mis koosneb albumist, dokumentaalfilmist, taskuhäälingust ja eelseisvast õppekavast. Album peaks ilmuma 28. mail koostöös Motown Recordsi haridus- ja kultuurimärgiga Black Forum. Tulekahju väikeses Aafrikas on ka esimene Black Forumi välja antud projekt pärast selle taaskäivitamist selle aasta alguses. Enne albumi väljaandmist OLEMUS rääkis mõne esiletoodud artistiga Tulekahju väikeses Aafrikas : tegevprodutsent Stevie Dr. View Johnson, räppar ja produtsent Steph Simon ning R&B laulja Ayilla.
See projekt ilmub Motowni Black Forum Recordsi kaudu. Kas oskate rääkida nii ajaloolise kui ka kultuuriliselt asjakohase sildiga töötamise olulisusest?
Dr Vaade: Musta foorumit pole olnud aastast 1973. Martin Luther King allkirjastati Mustale foorumile. Asjaolu, et 2021. aastal tuleb see tagasi ja Tulekahju väikeses Aafrikas on esimene mustal foorumil osalev projekt, see on lihtsalt ilus lugu. Nii et me mõistame selle ulatust ... Meil on tõeliselt hea meel ja au töötada koos Motowni ja Black Forumiga. Nad mõistavad meid kindlasti kindlasti.
Dr Vaade
Album salvestati viiepäevase ajavahemiku jooksul 2020. aasta märtsis; Kuidas oli protsess kõigi pardale saamine?
Steph Simon: Salvestusprotsess võttis aega paar päeva. [Aga] protsess Tulekahju väikeses Aafrikas kulus aasta, poolteist, peaaegu kaks aastat . Nii et need viis päeva saavad palju au selle loomise eest Tulekahju väikeses Aafrika . [Samuti] oli selleks valikuprotsess. Olen siin Tulsa ja Oklahoma City linnas käinud nii paljude artistide kui ka meie muusikamaastikul. Ja [Dr.] View on tõesti paljude artistide käes [ka]. Panime lihtsalt oma ressursid kokku. Mõtlesime, et kellega me koos töötame ja kellega oleme sõbrad siin Tulsa muusikamaastikul; ja me lihtsalt sirutasime käe välja. Kõik olid sellega maas.
Kas saate muusikakogukonda kirjeldada inimestele, kes pole Oklahoma hiphopistseeniga tuttavad, täpsemalt Tulsas?
Ayilla: Minu arvates on see nii huvitav, sest Black Wall Streeti ajastul oli siia tulemas nii palju erinevaid inimesi. Ja ma tunnen, et see peegeldab ka meie heli. Sest meil [on] olemas ka kõik hiphopi stiilid, mida võiksite mõelda. Meil on kõike alates idarannikust, läänerannikust, lõunapoolsest helist. Meil on oma heli, milleks on elav hiphop. Meil on teadlik räpp. Meil on tänav [muusika]. See pole siin ainult ühte tüüpi heli.
Ayilla
Mida soovite, et kuulajad sellelt albumilt ära võtaksid? Mida soovite, et nad tunneksid ja õpiksid?
Ayilla: Tahtsin kindlasti vestlust käivitada. Ma tahan, et inimesed tunneksid soovi minna teavet otsima. Ja ma tahan peaaegu, et inimesed solvuksid. Sest inimesed solvuvad. Ja mulle tundub, et see on tegelikult mõeldud need inimesed, kes solvuvad. Ma tahan, et need inimesed [ütleksid iseendale] ‘okei, miks ma solvun?’ Sest ma arvan, et see on tõesti oluline, et seda tõugata selle taha, miks taha ’okei, miks ma end niimoodi tunnen? Miks see mind solvas? ’Tahtsin kindlasti jõuda nii sellele turule kui ka järgmisele põlvkonnale. Ma arvan, et see on suurepärane katalüsaator ka nooremale põlvkonnale, sest see on hiphop ja see kõlab hästi. Ja ma arvan, et lapsed tunnevad autentsust. Ma arvan, et see album on väga autentne ja see sunnib neid tahtma teada, mis juhtus.
Kuidas saaksime mustanahalistena kogu Ameerikas üles ehitada nii otseses kui ka ülekantud tähenduses?
Steph Simon: Järgmine samm ehitamiseks on meie suhtluse laiendamine. Sest me saime vahendid oma suhtluse laiendamiseks. Ehitasime oma muusikamaastikku Black Wall Streeti. [Ja] avasime sellega ukse. Ma ütlen, et olime sellega edukad, sest avasime midagi, mis viis meid järgmise sammuni. Nii et nüüd, kui me selle välja mõtlesime, on aeg seda rakendada Brooklynis New Yorgis või Omahas Nebraskas või kõigis nendes kohtades, kus võib tunduda, et neil pole kogukonda.
Steph Simon
Mida tähendab [mõiste] Black Wall Street teie jaoks?
Dr Vaade: Greenwood oli kõige lähemal emamaale Ameerikas, mis meil kunagi olnud on. Nii et me peame hakkama käituma nagu kuningad ja kuningannad, keda me enda sõnul kehastame. Kui sinust saab kuningas või kuninganna, liigu nii. Ja seda me [Tulsas] teeme. Kõik sisemised asjad, millega oleme isiklikult tegelema pidanud, on näiteks teraapias käimine, keha eest hoolitsemine, ajaloo mõistmine, kunstilisusega paremini kooskõlastamine. Peame seda kõike tegema [kõik] eraldi. Ja kui me [mustanahalised] ühiselt kokku saame ja me kõik seda teeme; Keegi ei saa eitada seda, kes me oleme. Meil kulus ärkamiseks 100 aastat, kuid oleme kohal. Ja loodame, et see inspireerib ka teisi Musta müüri tänavaid. Ja mitte ainult Musta seina tänavad - ka valged inimesed.
Mida sa sajandale aastapäevale lähenedes esivanematele ütleksid? Või mida nad teie arvates ütleksid?
Dr Vaade: Meile, Tulekahju väikeses Aafrika on ilmselt kõige ilusam valgus, mis saja aasta üritustel selleks aastaks on. Sest me oleme teinud seda õigesti. Inimesed panevad oma ego tõepoolest kõrvale. Ja ma arvan, et esivanemad on nagu „hästi tehtud, meil oli vaja, et sa räägiksid loo”, milles me tegime. See oleks minu vastus. Nad on meiega rääkinud hüppest alates sellest ajast, kui see oli midagi, mida mina, Steph ja teised sõnastasime ja verbaalseks muutsime.
Mängija laadimine ...