Arvamus: kas must täiuslikkus tapab meid?



Musta tipptaseme poole püüdlevad paljud meist. Musta tipptaseme idee värvib ennast kasulikus valguses, võimaldades eneseteostada kogukonna jõupingutusi selgetest raskustest ülesaamiseks, kuid mustanahalised kannatavad igapäevaselt, kuid tegelikult peidavad sageli perfektsionismi ja kinnisidee alatooni: kaks mõistet, mis võivad viia ärevus ja vaimne halb enesetunne.

Must erandlikkus on meie kogukonna tont, mis kahjustab meid nii palju, kui arvame, et see aitab. Idee on see, et tänu mustaks olemisele oleme andekad, koormatud või kohustatud silma paistma. Kõik, mis jääb paremaks, on lahknemine sirgjoonelisest ja kitsast, mille on meile ette seadnud ükskõik milline põlvkond, kes on enne meid kannatanud - ja häbi sellele, mida me neile võlgneme.

Musta eksklusiivsuse ja mustanahalise tipptaseme ajalugu võib seostada varajase musta kultuuri filosoofiatega ja mustuse kui selge etnilise identiteedi tõusuga. 20. algusesthsajandi mustkultuurist oli selge päevakava, et ümber kujundada narratiiv, mida see must olla tähendab, kui eemaldusime maaelust ja linnastunud eksistentsidest. Paljude jaoks tähendas see ronimist Ameerika pakutavatele tippudele ja ruumi nikerdamist, kus oli võimatu eitada afroameeriklasi kui ühiskonna panustavaid liikmeid.

W. E. B. DuBois esitas ise juhtumi andekate kümnendiku, Aafrika-Ameerika kogukonna elanike kohta, kellele tuleks anda võimalus saada koolitajateks ja juhtideks. Sel ajal üritati selle meeleoluga tõrjuda mustanahaliste rassistlikke karikatuure, mis pole mitte ainult teadmatud, vaid ei suuda ka tõelist juhtimist. Selle filosoofia võib seostada ajalooliselt mustade kolledžite ja ülikoolide tõusuga.

Aastaid hiljem Musta Kunsti Liikumise ajal tekkis arusaam sellest, mida tähendab saada andekaks kümnendaks: edu ja ebaõnnestumiste eraldamine ning mustanahaliste ebaõnnestumine tähendas tavaliselt võimetust haarata valguse tunnet - tunne, et võite olla kasuks või proovida valget.

Tänapäeval on must tipptase muteerunud millekski õõvastavaks: halvasti määratletud suursuguse ootused. Me omistame musta tipptaseme suuresti musta elu olukorra tulemuste ja mustade kogemuste põhjal. See ei ole osalemiskarikas, kuid see ei ole ka lava First-in-Show. See on epiteet või pealkiri, mis nõuab ühiskondlikku kokkulepet rohkem kui igasugune kooliharidus.

Puudub register selle kohta, mida peate selle saamiseks tegema, kuid nagu iga mürgine mõõtühik, on see paremini määratletud kui see, mis see pole: ebaõnnestumine, mida mõnikord seostatakse valesti keskpärasusega.

Ebaõnnestumine pole võõras tunne. Kuna ülikoolilinnakud on üle kogu riigi varustatud sügissemestrite jaoks, seisavad silmitsi paljud mustanahalised üliõpilased, kui nad kohanevad oma akadeemikute muutuva maastikuga. Musta tipptase kui meeleolu ja esteetika ütleb aga, et läbikukkumist pole olemas.

Täiuslikkus, vähemalt tajutud täiuslikkus, on keskpärasuse ja puuduste tagasilükkamine vaatamata vigadele ja keskpärasusele, mis on asjad, mida tasub teha ja elu, mida tasub elada. Aafrika-Ameerika kogukondade jaoks toetab seda põlvkondadevahelise täitumise tunne ja ellujäänute süü - idee, et me pole kannatanud nii palju kui teised oma kogukonna pika ajaloo jooksul ja seega peaks olema võimeline silma paistma.

See on standard, mida me kultuurina hoiame mustanahaliste naiste jaoks topelt, kuna mustanahaliste naiste vaimse ja füüsilise tervise langus võtab viimastel aastakümnetel taas ühe matka, kui nad näevad vaeva selle kohustuse täitmisega.

Et tõsta esile mustade silmakirjalikkust ja selle kahjustusi: hoolimata Mustanahalised naised, kellel on kõrgem osavõtt ülikoolist, kuid lõpetamise ja kollektiivse GPA määr , nad on ka üha tuvituna kultuuriliselt nende jaoks eskaleeruv saavutus . Samal ajal, Mustanahalisi naisi peetakse ka palju ebaõnnestunumateks .

Vastavalt Michigani ülikooli Tabbye Chavous ja Courtney D. Cogburn aastal Ülinägematud naised: mustad tüdrukud ja naised hariduses , Vaatamata takistustele, millega mustanahalised naised on oma ajaloos Ameerika Ühendriikides kokku puutunud, on nad saavutanud märkimisväärseid edusamme hariduse saavutamisel ja saavutamisel. Tegelikult ületab mustanahaliste naiste üldine saavutuste kasv bakalaureuse- ja magistriõppes alates 1970. aastatest kõigis teistes USA rassirühmade kategooriates. Vaatamata sellele on mustanahaliste naiste iseseisva edu saavutused ohtlikult kõrvutatud ohustatud mustade meestega, mille tulemuseks on mürgine konkurents. Mängija laadimine ...

Mustanahaliste naiste edusammud parimal juhul tühistatakse ja halvemal juhul kujutavad endast ohtu suurema Aafrika-Ameerika kogukonnale. Seega, kui palju pakutakse mustanahaliste tipptaseme võimalusi, mis samuti ei ähvarda mingil moel kogukonda ja mida peetakse millekski selle määratlemata eesmärgi vääriliseks, arvestades isegi suurust, peetakse tavaliseks?

Võib-olla on see musta tipptaseme võtmeküsimus. Alati püüab Esimese Musta edevust teha ükskõik mida. See muudab isiklikud saavutused juba sissetallatud radadeks. Isegi sellised saavutused nagu kolledžikraad on trivialiseeritud selle järgimiseks oodatud ülevuste kõrval.

Kolledžijärgne depressioon on narratiiviga liitunud mõiste, kuna ülikoolilaenuvõlgade kõnelused hoiavad oma koha 2020. aasta presidendivalimiste peamiste teemade seas. Kuid selles arutelus ignoreeritakse ebaõnnestumisi, millega Aafrika-Ameerika lõpetajad kokku puutuvad.

2017. aastal Washington Post näitas oma tervishoiu ja teaduse arutelus kirjanikku Rochaun Meadows-Fernandezi kus ta analüüsis Kolledži järgset depressiooni. Analüüsides seda kurbust, mida ta kannatas vaid nädal pärast lõpetamist 2014. aastal, alustab ta analüüsi selle kohta, kuidas saavutuste puudumine tema vaimset tervist kahjustas.

Kolledžis välja kujunenud aktivistide identiteet ja kogemused ... jõudsid krahhi lõppu, kui leidsin, et töötan pikki päevi kindlustushüvitiste korrigeerijana - töö, millele hüppasin, kui seda pakuti, sest olin mures, et ei pruugi midagi muud leida, Meadows -Fernandez kirjutab.

Ma oleksin lootnud leida mittetulundusühingu koha, mis võimaldaks mul midagi muuta, kuid minu piirkonnas oli puudus avaliku teenistuse töökohtadest. Olin kandideerinud maakonna ja osariigi ametikohtadele ... kuid teie avalduse tunnustamine võib võtta kuid ... tundsin tohutut survet leida tööd, mis oleks kuidagi seotud psühholoogiadiplomiga, mille sain ülikoolis; Tahtsin teha oma karjääris esimese sammu ja alustada oma elu.

Muidugi populaarne meedia nagu lugenud, kallid valged inimesed ja GROWN-ISH raamivad ülikoolijärgset rada selle musta tipptaseme saavutamiseks sageli nii, nagu võiksime loota: mingi imestustunde või prestiiži saavutamine - et raske töö ja arukad valikud võivad saada kuldstandardit, kuid ilukirjanduse osas ei nõustu me sageli sellega, fantaasia.

Elu on selle kullatud tipptaseme etapis nii palju raskem ja nii paljude muude takistustega kui 30 minutit süžees, mis on kirjutatud teile, et võidelda takistusteta, stressi või kurikuulsa tagasilükkamiseta mustanahaliste ülekvalifitseeritud noorte seas, kes tegelikus elus vastu peavad.

See kõik on osa põlvkondadevahelisest kohustusest. Kultuuriline püüd oma valgemate kohortide üle silma paista toetab väidet, et keskpärasusele pole ruumi. Sellest meeleolust sai jututeema, eriti pärast viljaka kirjaniku, akadeemiku ja hääle Toni Morrisoni lahkumist, nagu väljendasid sellised kirjanikud nagu New York Timesi enimmüüdud autor Jason Reynolds.

Alati kardetakse, et läbikukkumisest saab normatiiv, mis hävitab meie kogukonna, kuid maailmas, kus asuvad meie vägevamad ikoonid nagu Beyoncé lindistasid enda hävitamise selle tipptaseme idee täitmiseks ei pruugi muud valikut olla.

Maailmas, kus õpetame end väärtustama musti elusid, meeli ja alternatiivseid teid oma mustuse saavutamiseks ja armastamiseks, ei tohiks rääkida nii kriitilisest teie eneseväärtuse ohverdamisest millegi nimel, mis teid ei suuda ülal pidada: viisil, mis hoiab teid hetkestki õnnelikuna.

On vaja, et mustanahaline kogukond, kes on uhke enda üle ja armastaks iseennast, saaks teha oma parima - mitte kogukonna parima.